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" "Als Ursachen für die so oder so vorgefundene Bewertung [einer bestimmten] Sexualität [...] lassen sich generell folgende ausmachen: Die jeweilige Stammestradition mit ihren Mythen, Ursprungs- und Fruchtbarkeitssagen und ferner die kulturellen Charakteristika der fraglichen Gruppe, nun aber geographisch großräumiger betrachtet und im Zusammenhang mit Rasse, Sprache (Sprachfamilie), Erbschaftsverhältnissen (Vater- oder Mutterrecht) sowie ihren ökonomischen und ökologischen Besonderheiten gesehen. Religion, wirtschaftliche Verhältnisse, natürliche Ressourcen sowie das ökologische Umfeld insgesamt (auch dessen Veränderungen im Zeitablauf!) erweisen sich überall als direkt aufeinander bezogen.
Gisela Bleibtreu-Ehrenberg (born 2 August, 1929) is a German sociologist, ethnologist, sexologist, and writer further specializing into the fields of psychology, Indo-European studies, religious studies, philology, linguistics, and philosophy, since 1980 also increasingly anthropology. Being especially active in the fields of sexuology, homophobia, and prejudice studies, she was until her retirement a leading member of the German Society for Social-Scientific Sexuality Research.
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The proto-historic religious festivities [of the Maternal Megalith Culture] were strongly sexual in nature. They commonly culminated in what today is referred to as group sex and is socially regarded as extremely negative nowadays. In fact, the inherent potential of sexuality is to decrease social conflict, for indeed sexual activity not only gratifies, it pacifies as well. Our biological anthropological heritage disposes humanity to far more diverse varieties of sexual behaviours than our modern repressive culture permits or deems 'socially acceptable'. Abhorring them as unmentionable immoralities, white colonial masters often gladly took to using all the sexual customs of many autochtonous peoples as excuses to oppress and severely decimate the tribes in question, even doing so with a perfect peace of conscience. Islam's campaigners in the Orient, pioneers of Confucianism in China, and Caucasian Christians used their best endeavours to destroy root and branch of all surviving sexual rites they came across; that which had priorly been sacred practice became re-defined as sinful lewdness and perversion. These religious processes yielded widespread absence of such customs even in many primitive cultures by the modern period. Similar proto-historic customs [of the Maternal Megalith Culture] were wiped out in a comparable fashion [by Indo-Europeans], with structurally similar yet not identical reasonings given, for all patriarchal ethnics regard orgiastic indulgences as corruptive to their social fabric.
As cause of any particular evaluation of [any particular] sexuality [...], the following may be agreed upon in general: The respective racial traditions with their myths, their genesis and fertility legends, and further the cultural characteristics of the groups in question, treated as geographically spread out as viewed in connection with race, language (language families), lineal descent (patriarchal or matriarchal), as well as their economic and ecological particularities. Religion, economic relations, natural resources along with the ecological environment all together (also their changes in the course of time!) prove themselves to be directly related to one another everywhere.
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Die Feste der frühen Epochen waren stark sexuell betont. Ihr Höhepunkt war oft das, was man heute Gruppensex nennt und als sozial rein negativ einstuft. Allerdings vermag Sexualität tatsächlich soziale Spannungen abzubauen, und sie 'befriedigt' nicht nur, sie befriedet auch. Der Mensch ist anthropologisch auf viel mehr Sexualkontakte angelegt, als unsere rigide Kultur uns erlaubt, ja, nur als 'menschenwürdig' hinstellt. Die als sogenannte unnennbare Unsittlichkeit abqualifizierten Sexualbräuche vieler Naturvölker wurden von den weißen Kolonialherren oft als willkommene Vorwände instrumentalisiert, um die betreffenden Stämme guten Gewissens zu drangsalieren und zu dezimieren. Künder des Islam im Orient und Vertreter des Konfuzianismus in China bemühten sich ihrerseits ebenso wie Weiße zwecks christlicher Mission, sexuelle Riten möglichst total auszurotten, wo immer sie noch auf sie trafen: Was vordem Kult war, wurde zur Unzucht umdefiniert. Die Praxis hat bei den meisten Naturvölkern dazu geführt, daß die betreffenden Rituale erloschen. Vergleichbare Sitten sind in der Frühzeit auf dieselbe Art verschwunden, zwar nicht aus denselben, aber aus ähnlich strukturierten Gründen, denn in allen patriarchalischen Ethnien gelten orgiastische Riten als sozialschädlich.