Try QuoteGPT
Chat naturally about what you need. Each answer links back to real quotes with citations.
" "Прудон дал нам описание «неудобств», сопутствующих государству. «Когда вами ПРАВЯТ — это значит, что за вами наблюдают, проверяют, шпионят, вас направляют, преследуют по закону,
пересчитывают, регулируют, регистрируют, внушают идеи, поучают, контролируют, обследуют, оценивают,
хвалят, порицают и командуют создания, не имеющие нужных для этого прав, мудрости и достоинств.
Когда вами ПРАВЯТ — это значит, что при каждой операции, при каждой сделке вас отмечают,
регистрируют, пересчитывают, облагают налогом, штемпелюют, нумеруют, штрафуют, лицензируют, дают
разрешение, указывают, предостерегают, запрещают, улучшают, исправляют, наказывают. Это значит под
предлогом общественной пользы и во имя общих интересов подвергаться сборам, муштре, поборам,
эксплуатации, монополии, вымогательствам, притеснениям, обману, изъятиям; а при малейшем
сопротивлении, при первом слове протеста вас усмиряют, штрафуют, чернят, изнуряют, преследуют,
жестоко обращаются, избивают, разоружают, связывают, душат, бросают в тюрьму, осуждают, выносят
приговор, расстреливают, высылают, приносят в жертву, продают, предают и, в довершение ко всему, над
вами глумятся, издеваются, превращают в посмешище, оскорбляют, бесчестят. Таково государство; такова
его справедливость; таковы его моральные правила» (P. J. Proudhon, General Idea of the Revolution in the
Nineteenth Century, trans. John Beverly Robinson (London: FreedomPress, 1923), pp. 293 — 294, с некоторыми
вставками из перевода Бенджамина Такера в его книге: Benjamin Tucker, Instead of a Book (New York, 1893),
p. 26.
Robert Nozick (16 November 1938 – 23 January 2002) was an American libertarian philosopher and Pellegrino University Professor at Harvard University.
Biography information from Wikiquote
Chat naturally about what you need. Each answer links back to real quotes with citations.
Related quotes. More quotes will automatically load as you scroll down, or you can use the load more buttons.
There are few books that set out what a mature person can believe - someone fully grown up, I mean. Aristotle's 'Ethics', Marcus Aurelius's 'Meditations', Montaigne's 'Essays', and the essays of Samuel Johnson come to mind. Even with these, we do not simply accept everything that is said. The author's voice is never our own, exactly; the author's life is never our own. It would be disconcerting, anyway, to find that another person holds precisely our views, responds with our particular sensibility, and thinks the same things important. Still, we gain from these books, weighing and pondering ourselves in their light. These books - and also some less evidently grown-up ones, Thoreau's 'Walden' and Nietzsche's writings, for example - invite or urge us to think along with them, branching in our own directions. We are not identical with the books we read, but neither would we be the same without them.