ثم تفكرت في نیتي في التدریس فإذا هي غیر خالصة لوجه الله تعالى ، بل باعثهاومحركها طلب الجاه وانتشار الصیت ؛ فتیقنت أني على شفا جُرُف هار ، وأني قدأشفیت … - Al-Ghazali

…فإن المنفرد بنفسه، أو المشارك لمن حسن

خلقه، لا تترشح منه خبائث النفس الباطنة،

ولا تنكشف بواطن عيوبه. فحق على سالك طريق

الآخرة أن يجرب نفسه بالتعرض لأمثال هذه

المحركات، واعتياد الصبر عليها، لتعتدل

أخلاقه ، وترتاض نفسه، ويصفو عن الصفات

الذميمة باطنه “.

If you believe in the future life and, instead of preparing for it, sell it in order to buy this world, then that is folly! You do not normally sell two things for one; how can you give up an endless life for a limited number of days.

Just as you have taken returning to sins as a habit, then also take returning to tawba as a habit, because through tawba you expiate your past sins, and it is very possible that you may have the fortune to die while in a state of tawba.