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Vivir es júbilo, pero la muerte no es sino llanto. 2 Ves en la muerte tu escapatoria de lo que has hecho. 2 Pero lo que no ves es que tú mismo invent… - Helen Schucman
" "Vivir es júbilo, pero la muerte no es sino llanto. 2 Ves en la muerte tu escapatoria de lo que has hecho. 2 Pero lo que no ves es que tú mismo inventaste la muerte, la cual no es más que la ilusión de un final. 4 La muerte no puede ser una escapatoria porque el problema no radica en la vida. 5 La Vida no tiene opuesto, pues es Dios. 6 La vida parece ser lo opuesto a la muerte porque tú has decidido que la muerte acaba con la vida. 7 Perdona al mundo y comprenderás que nada que Dios creó puede tener fin y que nada que Él no haya creado es real. 8 Con esta frase se resume nuestro curso. 9 Con esta frase se les confiere a nuestras prácticas el único objetivo que tienen. 10 Con esta frase se describe el programa de estudios del Espíritu Santo exactamente como es.
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About Helen Schucman
Helen Schucman, Ph.D. (14 July 1909 – 9 February 1981) was a research psychologist from New York City, most famous for her work in producing A Course in Miracles. From 1958 through 1976 she was a professor of medical psychology at Columbia University in New York.
Biography information from Wikiquote
Also Known As
Alternative Names:
Helen Cohn Schucman
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Additional quotes by Helen Schucman
Son únicamente tus pensamientos los que te causan dolor. 2 Nada externo a tu mente puede herirte o hacerte daño en modo alguno. 3 No hay causa más allá de ti mismo que pueda abatirse sobre ti y oprimirte. 4 Nadie, excepto tú mismo, puede afectarte. 5 No hay nada en el mundo capaz de hacerte enfermar, de entristecerte o de debilitarte. 6 Eres tú el que tiene el poder de dominar todas las cosas que ves reconociendo simplemente lo que eres. 7 Conforme percibas su inocuidad, ellas aceptarán como suya tu santa voluntad. 8 Y lo que antes inspiraba miedo se convierte ahora en una fuente de inocencia y santidad.
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"I saw myself entering a cave in a rock formation on a bleak, windswept seacoast. The entrance to the cave was low, and the cave was quite deep. All I found in it was a very old and large parchment scroll. Its ends were rolled around heavy, gold-tipped poles, the two sides touching at the scroll's center and tied together by a strip of parchment that fell away as my fingers touched it. I untied the ends and opened the scroll just enough to expose the center panel, on which only two words were written; 'God is', and nothing else. …"<p>As with the subway experience several years earlier, an aspect of the cave experience likewise found its way into the Course. The workbook states: "We say 'God is', and then we cease to speak, for in that knowledge words are meaningless" (W-pi. 169.5:4).
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