Jacques Bénigne Bossuet Quotes

Mais Dieu se rit des prières qu'on lui fait pour détourner les malheurs publics, quand on ne s'oppose pas à ce qui se fait pour les attirer. Que dis-je? quand on l'approuve et qu'on y souscrit, quoique ce soit avec répugnance.

The essence of the heretic, that is to say of someone who has a particular opinion, is that he clings to his own ideas; and the essence of the Catholic, that is to say of the universal, is to prefer to his sentiments the common sentiment of the entire Church.

Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de colui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées; et le propre du catholique, c'est-à-dire de l'universel, est de préférer à ses sentiments le sentiment commun de tout l'Eglise.

Some always allege that excessive freedom ultimately destroys itself; while others fear on the contrary that authority, which by its nature always grows, will finally degenerate into tyranny.

Les uns alléguant toujours que la liberté excessive se détruit enfin elle-même; et les autres craignant au contraire que l'autorité, que de sa nature croît toujours, ne dégénérât enfin en tyrannie.

The usual destiny of those who refuse to listen to the truth is to be led to their ruin by deceptive prophets.

[L]e destinée ordinaire de ceux qui refusent de prêter l'oreille à la vérité est d'être entraînés à leur perte par des prophètes menteurs.

Let us not believe that our soul is a portion of the divine nature, as some philosophers have dreamed. God is not a whole that can be shared out.

Ne croyons pas que notre âme sait une portion de la nature divine, comme l'ont revé quelques philosophes. Dieu n'est pas un tout qui se partage.

There is therefore no better way to judge animals well than by studying oneself first. For even though we have something higher than the animal, we are animals, and we have experience both of what makes the animal in us and of what makes for reasoning and reflection.

Il n'y a donc rien de meilleur, pour ben juger des animaux, que d'étudier soi-même auparavant. Car encore que nous ayons quelque chose au-dessus de l'animal, nous sommes animaux, et nous avons l'expérience tant de ce que fait en nous l'animal que de ce qu'y fait le raisonnement et la réflexion.

A man does not want to believe that he is proud, or cowardly, or lazy, or hotheaded; he wants to believe that he is the right sort; and although his conscience reproaches him for his faults, he prefers to suppress the feeling he has of them, than to have the unpleasantness of knowing about them.

Un homme ne veut point croire qu'il soit orgueilleux, ni lâche, ni paresseux, ni emporté; il veut croire que qu'il a raison; et quoique su conscience lui reproche souvent ses fautes, il aime mieux étordir lui-même le sentiment qu'il en a, que d'avoir le chagrin de les connaître.

The greatest derangement of the mind is to believe things because we want them to be so and not because we have seen them for what they are.

Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet.