Friedrich Max Müller Quotes

222. He who holds back rising anger like a rolling chariot, him I call a real driver; other people are but holding the reins.

The position which believers and unbelievers occupy with regard to their various forms of faith is very much the same all over the world. The difficulties which trouble us, have troubled the hearts and minds of men as far back as we can trace the beginnings of religious life. The great problems touching the relation of the Finite to the Infinite, of the human mind as the recipient, and of the Divine Spirit as the source of truth, are old problems indeed; and while watching their appearance in different countries, and their treatment under varying circumstances, we shall be able, I believe, to profit ourselves, both by the errors which others committed before us, and by the truth which they discovered. We shall know the rocks that threaten every religion in this changing and shifting world of ours, and having watched many a storm of religious controversy and many a shipwreck in distant seas, we shall face with greater calmness and prudence the troubled waters at home.

धार्मिक भावनाजन्य नैतिकता अत्यन्त दृढ़ थी। इस कारण मानव किसी भी प्रकार का कोई दुष्कर्म करने से ऐसे हिचकिचाता था,

Not to commit any sin, to do good, and to purify one’s mind, that is the teaching of (all) the Awakened.

पहला लिखित चमड़ा मरे की पुस्तक थी, जिसे पेरीजेसिस या पीरियोडोस कहा गया था, या यदि सामुद्रिक यात्राओं की बात करें तो ये पेरीप्लस अर्थात मार्गदर्शक पुस्तकें, ये वे किताबें थीं जो यात्रियों को किसी प्रदेश के या शहर के आसपास घुमाती थीं। इन

كنت أعرف الناس؛ يظٌنون بأفكارهم لئلا يتلقاها الآخرون ببرود وجفاء، كنت أعلم أنهم يحيون ويتحركون مخدوعين خادعين، متنكرين متسترين، غرباء عن البشر، غرباء عن ذواتهم ! إنما القلب بعينه ينبض في كل صدر بشري !

Whether listening to the shrieks of the Shaman sorcerers of Tatary, or to the odes of Pindar, or to the sacred songs of Paul Gerhard: whether looking at the pagodas of China, or the Parthenon of Athens, or the cathedral of Cologne: whether reading the sacred books of the Buddhists, of the Jews, or of those who worship God in spirit and in truth, we ought to be able to say, like the Emperor Maximilian, 'Homo sum, humani nihil a me alienum puto,' or, translating his words somewhat freely, 'I am a man, nothing pertaining to man I deem foreign to myself.'

ऐसे देश की तलाश करूँ जहाँ प्रकृति ने पृथ्वी के किसी हिस्से में सम्पत्ति, शक्ति और सुन्दरता का वरदान दिया है तो मैं भारत की ओर इंगित करूँगा।

पाँचवीं सदी ईस्वी पूर्व में बौद्ध धर्म का उदय हुआ। यह ऐसा धर्म था जो वैदिक धर्म के अवशेषों पर निर्मित हुआ और इसने परम्परावादी ब्राह्मणों के द्वारा वेदों को जो दैवी सत्ता प्रदान की गई थी उसको अस्वीकार किया।

सत्यता एक विलासिता की चीज है, शायद महानतम; और मैं आपको विश्वास दिलाता हूँ कि यह हमारे जीवन की सबसे महँगी विलासिता है — और वह व्यक्ति बहुत सुखी है जो बचपन से ही इसका आनन्द ले रहा है।

आर्य परिवार की सभी सातों शाखाओं में समान रूप और समान अर्थ में आते हैं उन्हें

हम ग्रीकों और रोमनों को साहित्यिक लोगों के रूप में समझते हैं और इसमें सन्देह नहीं कि वे ऐसे थे, किन्तु यह हम जैसा समझते हैं उससे बिलकुल भिन्न अर्थ में था। हम जिन्हें ग्रीक और रोमन कहते हैं वे मुख्यत: एथेन्स और रोम के नागरिक थे और यहाँ भी जो प्लेटो के संवाद या होरेस के पत्र प्रस्तुत कर सकते थे या पढ़ सकते थे वह बौद्धिक आभिजात्यों का एक छोटा-सा वर्ग था। हम जिसे इतिहास कहते हैं — अतीत की स्मृति — वह हमेशा से ही अल्पसंख्यकों का काम रहा है। करोड़ों-करोड़ लोग बिना सुने गुजर जाते हैं और सिर्फ कुछ ही को वाणी और चिन्तन के संयोग का वरदान मिला है कि वे अतीत के साक्षी बन सकें।

Max Müller explained that his conjectural chronology of the Rigveda was only a terminus ad quem adding “we should not forget that this is a constructive date only and that such a date does not become positive by mere repetition” (1916: 34).

All the fallacies of human reason had to be exhausted, before the light of a high truth could meet with ready acceptance.

Let us live happily, without hate amongst those who hate. Let us dwell unhating amidst hateful men.
Let us live happily, in good health amongst those who are sick.
Let us dwell in good health amidst ailing men.
Let us live happily, without yearning for sensual pleasures amongst those who yearn for them.
Let us dwell without yearning amidst those who yearn.
Let us live happily, we who have no impediments. We shall subsist on joy even as the radiant gods.